陳怡魁簡歷

 

      陳怡魁,臺北縣桃園人,出身於當地的陳姓大族,家境富裕,如果一輩子守住祖先的財產,什麼事都不用做就可以一生衣食無憂。然而,,陳怡魁並沒有選擇平穩過一生的路子,而是一頭栽進了研究漢人文化的先人智慧,並且以現代科學加以詮釋的研究工作。
      公元一九五七年起,陳怡魁就讀於臺灣大學農學院 ,在課餘期間,他因為有著濃厚的興趣,開始探索人體與生命周期的各種問題,也因為家中祖先傳下了中國古老玄學的典籍,他就開始以西方的科學方式深入研究這些古老智慧中深藏的密碼,最後很驚訝地發現,古老玄學中,不管是風水、算命、卜卦、相學原型,都沒有所謂「命中註定」的消極態度,而是鼓勵人以後天的教育、努力、食物等方式修正自己的人生軌跡。
      在這裡面,食物更是佔了舉足輕重的地位,搭配曆法上的不同節氣,人們的行為模式和周期,居然可以成功修正自己的人生軌跡,也就是「命運」。
      這也是陳怡魁確立一生研究方向的重要時期。

      一九六一年,陳怡魁進入臺北醫藥學院藥用植物系服務,帶領學生做與藥用植物有關的研究,這時候的陳怡魁已經精通食物屬性和人體周期的運作,於是開始積極進行他一生中最重要的理論研究:「食物改善人的命運」,當時與他合作的對象是畢業於東京帝大的漢方大師顏焜熒博士,研究的重點是「利用在不同節氣出生的民眾為對象,進行實驗,以中藥經典:『傷寒雜病論』中的一百零三種處方為原料,以不同周期及不同藥草及數量,觀察是否對當事人有影響」
      這樣的研究,後來得到極佳的迴響,為數不少的學生、助教先後投入這項研究,除了找來自願民眾外,也參與統計的工作。
      一九七二年,陳怡魁在臺北新店成立了財團法人臺北針灸中心,開始以針灸到各地義診,解決各地民眾的痛苦,這樣的行為,成了陳怡魁日後有任何研究進境後,一定會採取的模式,數十年來,陳怡魁義診的對象超過百萬人次。
      在這個階段中,陳怡魁義診的對象是中南部的貧苦民眾,在全民健保還沒有成形前,臺灣的窮苦民眾無法負擔高額的醫療費用,常因為疾病無法醫治而痛苦不堪,這一階段的經驗,也讓陳怡魁深深體會到貧窮的能量強大無比。
 在義診的過程中,陳怡魁也順便調查義診對象的生辰節氣、嗜吃的食物、體質、個性、婚婚狀況以及痛苦的前因後果,除了針灸之外,也開始以食物改運的理論助人脫離痛苦。
      公元一九八六年,陳怡魁在臺北市八德路設立「森林森企管顧問中心」,也就是拜各大媒體和檢調之賜,現在廣為人知的陳怡魁據點,在這個地點,陳怡魁進行了已經成熟的「食物改運」服務,早期並沒有贈送食品,而是以諮詢後建議來訪者吃各種食物的方式改運,但是後來有鑑於人們總是有惰性,嫌自己尋找適用的食物太麻煩,最後因而放棄了食物改運的契機,因此陳怡魁便砸下大量人力物力,在加拿大成立了機構,專門研發和食物改運相關的食品,並且免費贈食給前來諮詢的民眾,並不另加收服務費。
      公元一九八九年,陳怡魁在易學領域的研究成果一再突破、創新,逐漸受到國際社會的重視與囑目,於是在該年於美國夏威夷成立東方文化大學,並且加入美國聯邦大學的招生行列,全力向西方世界推廣中國的傳統智慧與文化。當時,擔任校長的是彭孟師先生,陳怡魁則擔任學校的董事長一職。
      在此同時,陳怡魁遠赴加拿大,設立了高科技實驗農場,進一步研發食物改運的實驗。當時會選擇加拿大,重點是因為加國森林濃密,含氧量高,土壤成份含麥桿田土、冰河苔蘚土及針葉林土,適合培育出預想中的十字花科植物,能夠分解出幾種人體最欠缺的單醣,如艾杜醣、太洛醣、別禮醣等成分。最後,終於在十年的長期奮鬥中,成功開發出和中國傳統陰陽五行相合的食療食品。
      因為有這樣長期的研究和投入的精力,加拿大政府在經過長期審查後,終於在公元一九九四年特准陳怡魁在BC省列文治市設立世界第一所易經學院:加拿大中華易經學院,並讓陳怡魁出任創校校長與董事長。
      二十一世紀後,陳怡魁將貢獻社會的重心轉入宗教領域,並出任了臺灣本土第一個宗教法人:軒轅教的領導人「大宗伯」,並且開始在位於淡水山上的軒轅教總部「黃帝神宮」舉辦大規模的義診和養生課程,所有義診和課程全數免費,以期解決更多人的痛苦和不順。
  

 

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陳怡魁 無所不食

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