在「陳怡魁庫子」的龐大資訊之中,詳盡地列舉了陳怡魁老師針對不同領域知識做過的各項研究。
        這些研究中,都有著很科學的實驗辨證過程,是科學,也是現代的科技領域。

室內活氧運動

        首先,陳怡魁老師花費大量精力研究的,便是獨特的生活哲學,結合了古代風水和現代景觀設計學的「室內活氧運動」。
      陳怡魁老師認為,中國古代所謂的「風水」如果應用於現代的陽宅學之中,「風」可以視為空氣,「水」可以視為水蒸氣或溼度。
        住家或辦公室中空氣品質的優劣與溼度是否均衡宜人,將會影響居住其中者,生理與心理的健康,而身心的健康愉快與否,又會決定性的影響一個人的運氣與成敗。
       於是,陳怡魁老師結合四十多年來的研究精髓,為了配合現代居住的型態及日常建築材料,潛心研究出了活氧的曠世妙法,堪稱是二十一世紀人類的新救星。

活氧的立論基礎之一:
      現代高度都市化的生活方式,空氣污染嚴重,人們對氧氣攝取量嚴重不足,對人們的身心均造成傷害,許多文明病層出不窮。
      而現代的建築材料又以鋼筋混擬土為主,在酸雨的長期肆虐之下,時時刻刻釋放出大量的二氧化碳,不但更加減低了氧氣的攝取量,更有害身心健康。

活氧的立論基礎之二:
      以台灣地區的各種汽機車的現有總數,以及每年的高幅度成長比例而言,各種有害廢氣的排放量可以說是與日遽增,對於都市中的空氣造成更為嚴重的污染,同時不但減低了氧氣的攝取量,更有害健康,也影響了運氣。

活氧的立論基礎之三:
      人類是需氧氣的生物,如果一個人每天都能呼吸到足夠的新鮮氧氣,長期保持身體健康,精神愉快的情況下,運氣必然亨通,無論是財運,事業,感情,人際關係等等,都必定會很順利。

陳怡魁老師的活氧妙法:
      經過審慎的研究與評估,在數百種適合室內栽培的綠色觀賞植物中,陳怡魁老師發現,以在眾多植物之中,又以黃金葛在光合作用中所釋放出的氧氣及芬多精最多。
      根據長期的實務統計結果,石英燈是製造陽光光線的絕佳替代品,燈光到黃金葛葉片頂端的距離,以一公尺至三公尺的效果最佳。
        除了充足的光線,水分也是必須的,每天都要定時定量的澆水。
      另外,要想黃金葛長得好,最好每天再以噴霧器噴上適量的有機水。

人工風水試驗場

        在「陳怡魁庫子」比重相當大的學問之一,便是中國玄學中的五術之首:風水堪輿之學。
        關於風水之學,有許多人認為其中有著無比神秘的面紗,陳怡魁老師在研究中發現,人類祖先雖然去世了,但他們遺留下來的骨頭會開始衰變,在整個衰變過程中,組成骨頭的基本元素,其質量會逐年遞減,而依照愛因斯坦質能不滅定律(E=MC平方),這些減少的質量會以特定的電磁波發射出去,這時環境周圍的山峰就成了轉播站,該波的頻率能共鳴這家族特有的DNA,並且只有血緣相同的後代才會接收到。
        重要的是,附近的山峰如果形狀位置皆正確,只要磁波一共振,整個家族後代子孫的大腦神經元,就會逐漸敏捷靈活,就會比較發達。
        這便是風水之學真正的面貌。

        為了證明中國風水的實證性,陳怡魁老師決定採用科學的方法來進行實驗,他認為傳統風水認為好的風水環境,通常位於深山崇嶺之間,該區不是山明水秀就是風景如畫,這種好的風水條件,在大自然稀有地理條件上,常萬不得其一,因此,自古以來一直強調能夠扭轉乾坤的風水術,大多只能服務那些高官巨賈,不然就是少數花得起巨資買地的富有民眾。
        這種情形當然並不公平,因此,為了打破數千年來這種只讓優勢族群獨享的風水術,陳怡魁老師決定將自己對風水的突破研究,包括前述的質能不變定理、轉播站原理,DNA感應論等理論,以重現大自然面貌的人工方式顯現。
      換句說說,也就是希望能以最低廉的花費,也不用跑到崇山峻嶺去找龍穴寶地,只要用一些簡單的人工方法,就能將一般人家的祖墳風水改造成和傳統所謂大富大貴的風水大地,有著一樣甚至更好的感應效果。
        這樣子的想法稱得上是空前絕後,很極有創意,那麼,陳怡魁老師又是怎樣做到的呢?

        陳怡魁老師認為,傳統關於陰宅的風水理論,自明朝以來即呈現出百家爭鳴的盛況,這些派別包括三元,三合,挨星,飛宮九星,擇日,玄空三元,遁甲……等各門各派的學說,但經他深入的研究後,發現,真正會對陰宅發生影響的有四項,分別為:
        1.坐山  
        2.定向  
        3.砂法  
        4.水法

        為了證明自己的研究理論,陳怡魁老師自從民國六十七年起,便在台灣台北縣八里一帶成立了六處風水試驗場,專挑一些平凡無奇,甚至沒有河水流經的地區,接下來,陳怡魁老師就利用高度介於1米至3米之間的人造白石埤,當作自然「砂」,並挖一條人工水道環繞於墳前一百八十度處,利用一具口徑4吋,電壓120伏特,輸出功率5馬力的馬達進行抽水,並將所抽來的水引入該 人工水道,模擬自然界的流水。
        在這些條件下,陳怡魁老師當然還需要當事人直系祖先的遺骨,當作磁波發射的依據。
      這個計劃在民國六十七年披露之後,馬上就引起極大回響,很快就吸引二十多位當時自認時運不濟民眾的熱烈支持,實驗於是很快的付諸實行。
        現在,就在這裡將六座人工風水試驗場挑出四處加以簡述....

相關風水試驗場

之一:王母娘娘風水試驗場
      這是一座位於八里著名王母娘娘廟附近的實驗場,故又稱王母娘娘風水試驗場。
        試驗場的緣起,是因為有一位經商不順的王先生在窮困潦倒之際,經過一位陳怡魁老師的學生引薦,開始進行這一個風水試驗,目標是想要看看是否能利用此人工砂水的原理,來達到催生旺運的效果。
        此一實驗進行後不久,王先生的財運開始出現轉機,呈現柳暗花明又一村的境界,三年後,原先債台高築的現象已不復再見,再了今日,更成了累積數億資產的榮景。
 
之二:八里米倉風水試驗場
      此試驗場佔地約二十餘坪,實驗者當初已負債三百多萬,在死馬當活馬醫的心態下,毅然而然加入此風水試驗。
        實驗者當年曾經詢問陳怡魁老師,先人遺骨埋藏此穴要多久才能讓他經濟起死回生,陳怡魁老師認為,以穴位的形態來分析,整個感應要發生明顯效果,快則也要三年,言猶及耳,想不到三年後,不僅原先的負債清償,時至今日,已有上億的財富。
        風水能量之奇,在這個案例中得到很明顯的應驗。

之三:渡船頭風水試驗場
       這座試驗場的當事者姓林,家中有多位兄弟,在進行風水實驗前便已經是富甲一方的富戶,為名重鄉里的地區望族。當時,林家兄弟抱著試一試的角度來進行實驗,由家境較富裕的老三提供地點,並得到老大的附和,因此所規畫的場地也最大,佔地約二百多坪。
        這場實驗展開之後,陳怡魁博士利用三座白璞石碑立於墓園特定位置來作生旺砂,而利用旁邊工寮水源,裝上馬達進行人工抽水,引入依二十四山方位控好的水道,如此,自民國六十八年起,日夜不停的運作到了現在。
        如果今林氏家族己累積數十億的資產,老三在醫學研究工作方面更是大放異彩,成為舉足輕重的領袖人物。

之四:觀音山風水實驗場
      這處風水試驗場位著名的淡水觀音山下,原來的形局即有砂環水抱之勢,而且地勢相當高聳,並可遠眺淡水河。
        陳怡魁老師認為,這種近山遠水之地,大多有「貴多於富」之特徵。
        當初陳怡魁老師雖然有意製造一條人工形成的「貪狼水」以招財利,但迫於客觀條件,在山上沒有水電管路,無法安裝馬達抽水,只好著重人工石碑所製造的「財砂」, 並冀望這處財砂能促使當事呂先生有相當順暢的錢財流動性。
        果然,試驗後十多年,呂先生財富狀況較之前大有進展,尤其在地方上的名望更是大幅提昇,成為林里之間的意見領袖。

酸酵奶

    在「陳怡魁庫子」中,陳怡魁老師研究的項目之一,是近年來廣受消費者歡迎的「酸酵奶」。
        喜歡食用這種食品的名人為數極多,曾經「雍正王朝」、「康熙大帝」等歷史書聞名於世的作家二月河,便曾經公開宣稱「一天沒有酸奶就過不下去」。

        酸酵奶是一種歷史相當悠久的食物,歷史可以回溯到人類最早的時期,它是鮮牛乳或鮮羊乳發酵製成的食品,內中含有一種白色碩大的酵母,是讓人類產生智慧、活力、長壽與領導能力的食物。
       
      二十世紀初,俄國諾貝爾醫學獎得主梅契尼柯夫便已經提出,乳酸菌可能是長壽村人類長生不老的關鍵,之後,「乳酸菌」對人體影響的探討,就成了非常熱門的話題。
      世界各國的醫學相關研究人員,從那時開始起,也就開始對散佈在地球各角落的長壽村,興起濃厚的興趣並且開始研究,對這個領域,科學家們一直很好奇。
        為什麼一樣是居住,有的地方就是人瑞輩出、歷久不衰,這其中,一定有著什麼樣的關鍵……
      經過科學家家將近一世紀的探討,其間的奧秘,大概大多已經明朗化了……
      簡單的說,為什麼生活在世界各地長壽村的居民,像蘇俄高加索村、中國廣西巴馬村、保加利亞、漢札、日本長野縣、巴基斯坦萬拉村、厄瓜多爾比爾喀班巴村……等地,平均壽命要比其它地方要長?
        究其原因,有六大原因,而且最後還很可能和酸酵奶的飲用習慣有關。

        這六個長壽的原因大致如下:
       (1) 良好的空氣品質
       (2) 乾淨無污染的水源
       (3) 蛋白質與卡路里攝取量低
       (4) 規律的生活作息
       (5) 常運動,生活壓力低
       (6) 酸乳的飲用        

     通常這些發酵乳的製造,大多由大量乳酸菌叢集結,並經一段時間發酵後的牛奶所提供,據科學家研究,這些發酵奶將可對人體腸內菌叢產生平衡作用,並抑制害菌繁殖,造成消化道排泄良好、體內機能恢復正常、延緩老化的效果。
       以上六點,除了第六點「酸奶」外,其它大多為「理所當然」的健康要素,不用進一步的長篇大論,那麼,這裡就針對這種經過乳酸菌發酵後的酸奶,來加以介紹。

碩大酵母與乳酸菌

     陳怡魁指出,能夠發酵鮮奶使成為酸酵奶的菌種,依型態、性質的不同,又可分成二種:
       1小型乳酸菌種:
      這類型乳酸菌,大多為球菌與桿菌型態,體態非常小,大多要用顯微鏡才能一觀其真面目,現在市面上所販售的「優酪乳」大多為此類型,而其使用方法,則須食入鉅量菌種進入身體,以達淨化腸胃的保健之道。
       2碩大酵母:
      這種碩大酵母,型態巨大,不用顯微鏡只用肉眼,也能分辨出,就像米粒、燕麥片那麼大;人體食用時,並不是將它整隻吃入肚子,而是食用它在牛奶、羊奶裡發酵後的「酸酵奶」。
     這二種能夠在鮮奶中發酵的菌種,其類型與使用方式,差異甚大,第一種乳酸菌是大家耳熟能詳,舉凡優酪乳中的A菌、B菌、C菌、比菲德氏菌、保加利亞菌...等,都是泛指這種乳酸菌。
     而針對第二種的碩大酵母,經它發酵後的「酸酵奶」,是一般民眾較為陌生的,但它在佛教盛行的區域,像青康藏高原的西藏、尼泊爾、印度,卻常是仁波切、瑜珈修行者、喇嘛、當地居民經常飲用的食品。
       這裡特將這種神奇的碩大酵母,針對其功用,與它傳入台灣的經過 ,作一深入探討。

碩大酵母引進台灣的經過
     碩大酵母的神奇功用,隨著時代的進步,在資訊愈來愈發達的二十世紀,漸漸廣為世人得知,造成很多人專程前往上述區域「取經」,值的注意的,就是台灣瑜珈創辦人,前國大代表華竹君女士,也在這些個行列之中。
       陳怡魁老師進一步指出: 1952年華竹君女士鑑於該酸酵奶的功用相當大,於是利用管道將其引進台灣,希望能造福更多的民眾,但由於當時她是用奶粉沖泡的牛奶來培養菌種,而這種牛奶品質和原產地是有相當的差異性,造成最後培殖中斷,沒有持續下去。
       1964年,藉著北印度瑜珈逐漸盛行時,有人順便將該菌種再度引進台灣,那時,雖然牛奶品質已大幅改善,並開始用鮮奶來培育菌種,但由於品質仍舊不純,加上台灣夏天氣溫過高,造成培育計劃再度告停。
       1970~80年,台灣一貫道鄉親在熱心的提倡下,又再度開始培育這種酵母菌,並進一步教導民眾將菌種養在家用冰箱裡,以抵禦台灣海島型的亞熱帶高溫,並以素食的一貫道鄉親為主,擴及至其它地區的民眾。
       這次的培育過程,歷時最久,培育的民眾也最多,且在宗教慈悲為懷、利己利人的心態,很多人當將繁殖增多的菌種,贈送給其它人繼續培育食用。
       但在長期的培養過程中,雖然消費者的反應相當不錯,但由冰箱溫度過低,以及養殖過程仍舊稍嫌麻煩,加上原味酸酵奶的口感,實在太酸了,最後這次大規模的菌種培育運動,在歷經數年後,也逐漸的式微。

酸酵奶的三大益處
(1) 乳醣分解成乳酸:
     這項優點和乳酸菌發酵後的優酪乳,有異曲同工之妙,因為發酵後的乳酸、醋酸,皆屬於有機酸,對於人體腸道的害菌,像大腸菌、病原菌、葡萄球菌、綠膿菌等,皆有抑制、去除的功用,但對體內的細胞以及好的細菌,卻能相安無事,非常的難得,加上酸酵奶的乳酸在人體腸道內,也有扺抗細菌性的拉肚子現象,對於排便順暢具有一定的助益作用。
(2) 蛋白質分解成胺基酸:
     酸酵奶本身具有人體所需要的二十二種胺基酸,尤其八種必需胺基酸,可促使人體肝臟內合成多種對人體有益的酵素,這種功用在一般優酪乳或牛奶也具有,只不過酸酵奶已將蛋白質分解成胺基酸,使得人體立即吸收,效果更加的良好。
(3) 脂肪分解成脂肪酸:
     經碩大酵母分解後的酸酵奶,其中,原本牛奶中飽和脂肪已分解成脂肪酸,這些脂肪酸在人體內,將使皮膚的神經系統,運作更加的正常。

酸酵奶的培育要點
〔1〕 需要有健康的碩大酵母品種。
〔2〕 需在清靜的(不含農藥)牧場飼養出的鮮羊奶或鮮牛乳。
〔3〕 培養的容器不能含有鐵銅鋁及其他重金屬。
〔4〕 它的生存環境必須保持恆溫。
〔5〕 培養過程中空氣中不能有雜菌灰塵及昆蟲。

使用注意事項
       酸酵奶可以調成任何喜歡的味道,但不能加熱,其他的食物 如:榖類、青菜、水果...請煮熟,冷卻後,再加酸酵奶,打成漿飲用。

酸酵奶內所含的必須氨基酸

      酸酵奶是由完全蛋白質的鮮乳經過碩大酵母直接分解成人類成功所必須之氨基酸及次必要氨基酸。
      其中含有的成份始下:功效 缺乏時症狀

異白氨酸 Isoleucine
      功效:能夠維持人類的成長和智能發育,及體內氮的均衡,亦可合成其他非必需氨基酸用。
      缺乏會產生: 精神障礙,醣原分泌障礙。
      又稱為過敏性氨基酸。

白氨酸 Leucine
      功效:是腦部機能與神經的刺激劑,可促進肌肉的能量。
      缺乏時會產生: 代謝障礙,發育遲緩,成長不良。
      又稱為體質的氨基酸。

蛋氨酸 Methionine
      功效:維護和強化肝功能,也是一種神經鎮靜的拓壓抑要素。
      功效:和B5變化成膽鹼對防治高血壓有效。
      缺乏時會產生: 肝腎障礙、過敏、酒精解毒障礙。
      又稱為肝臟的氨基酸。

賴氨酸 Lysine
      功效:可製造抗體、強化循環系統,並維持細胞正常成長。
      缺乏時會產生: 低蛋白質症、血球減少、骨齒虛弱、噁心。
      又稱為血液氨基酸。

蘇氨酸 Threonine
      功效:可增進小腸機能與幫助消化吸收。
      缺乏時會產生: 代謝障礙、腸機能障礙、發育不良。
      又稱為皮膚氨基酸。

色氨酸 Tryptophan
      功效:能提高維它命B群的利用率,增進神經的正常與穩定情緒。
      缺乏時會產生: 神經衰弱、不眠、憂慮、腸活動不良。
      又稱為穩定精神的氨基酸。

纈氨酸 Valine
      功效:使智能提高,肌肉運動收縮舒暢。
      缺乏時會產生: 智能低落、發育不良、肌肉障礙、內在疾病。
      又稱為青春的氨基酸。

苯丙氨酸 Phenylalanine
      功效:為製造並促進甲狀腺代謝機能正常,是甲狀腺荷爾蒙所必需。
      缺乏時會產生:代謝障礙、精神不振、甲狀腺亢進。
      又稱為知能的氨基酸。

精氨酸 Arginine
      功效:為男性健康的性生活所必需,精液中80%為精氨酸,同時亦可幫助血液解毒。
      缺乏時會產生: 男性精蟲活動不足,競爭力衰退,女性情緒不穩。

組氨酸 Histidine
      功效:能強化聽覺神經的傳導,亦可消除某種聽覺障礙。
      缺乏時會產生: 反應遲鈍。

    一般來說,經過科學家近一世紀針對乳酸菌的研究,大致有以下的論點,茲敘述如下:
      一、人體腸內的菌叢,當有益菌數量多於有害菌的數量時,人體就會比較健康、精力充沛;反之,則容易生病,加速老化。
      二、腸內害菌,如大腸菌、威爾斯菌、綠膿菌、葡萄球菌、赤痢菌……等,在人體內會製造出有毒的物質,像酚、阿摩尼亞等,而這些害菌在分解蛋白質與脂肪時,也會產生致癌物質,且促使腸內消化道環境更加腐敗,在這種毒素增加的情況下,人體負責解毒的肝、腎包括循環系統,將負擔過重,久而久之,易產生機能障礙。
      三、腸內益菌,像雷特氏B菌、比菲德氏菌、保加利亞菌、及A菌、C菌、L菌……等屬於乳酸桿菌或乳酸球菌,都是對消化腸道有益的菌叢,因為它們在代謝蛋白質過程中,會產生像乳酸之類的有機酸,不僅能產生抗體抑制上述害菌的生長,並防止毒素與致癌物質的出現,且能促進腸道蠕動、幫助消化、吸收、排使順暢、消化腸道,並有合成維它命B群的功用(B1、B2、B6、B12...)
      四、為了促使腸內生態平衡,使得對人體有益的乳酸菌多於害菌,可多食用發酵酸奶、味噌、蔬菜、水果及富含纖維的食物,如此有益菌種將大為增殖,而達淨化消化腸道的功用。

陳怡魁加拿大實驗室的研究
      陳怡魁博士在九O年代,由於研究的需要,於是在加拿大溫哥華附近,成立一處龐大的實驗農場,並由陳太太負責推動農場的設立與相關研究計劃。
    當時,剛好就有移民至加拿大的一貫道鄉親,剛好將該碩大酵母菌種攜帶至加拿大,並在一場台灣民眾的聚會中,陳怡魁終於見識到這種菌種的真貌。
     陳怡魁當時發現到,在加拿大當時平均氣溫12-16度的溫度下,菌種生長得似乎很健壯,增殖的速度也非常快,加上一貫道鄉親一直強調其神奇的功效,於是,激起陳怡魁一向愛研究的本性,並一頭栽進酸酵奶的相關研究,達六年之久。
    陳怡魁表示,碩大酵母菌對於人體的助益,主要是酸酵奶對人體腸道的淨化作用,這點,前面相關內容已述說的很清楚了,但他進一步指出,如果碩大酵母只是將鮮奶中的乳醣發酵成乳酸,則對人體實質上的助益有限,因若鮮奶中的蛋白質、脂肪若不分解成胺基酸、脂肪酸,加上當事人的胃裡也沒有足夠的胃蛋脢及脂肪脢,則酸奶對人體的精力與智慧的補益,效果將略遜一籌。

碩大酵母的展望
    陳怡魁表示,利用進化後的碩大酵母將鮮奶發酵成「酵母奶」有三項長處,是很難能可貴的。簡述如下:
      一、乳醣分解成乳酸
      二、蛋白質分解成胺基酸
      三、脂肪分解成脂肪酸     
    由以上三點可知,經過碩大酵母發酵過的「酸酵奶」,為何對人體有如此大的助益。
    進入工商業愈來愈發達的現代社會,大部份的人是處競爭加劇、生活緊張、工作壓力愈來愈大的時代,身心的痛苦日甚一日,這種生活品質和世外桃源的長壽村是大不相同的,因此,希望這種來自健康國度的神奇菌種,能夠帶來智慧、活力與優秀的生存領導力,使得人們在日常生活中,能有更多的希望與成功。


現代五行物理觀的建立

    當代易學巨挈陳怡魁博士在六十年代就曾經提出一項重要的易學五行理論,他認為傳統易經學者在解釋五行:金、木、水、火、土的現象時,總是拘限於千古以來的論點,亦即將五行比作為自然界真實的物質。
例如:

     「金」視 作自然界金屬做的「斧頭」
     「木」同「樹木」
     「水」有如「江河 」之水
     「火」被比作「火焰」
     「土」則為厚重的「黃土」

    這種描敘方或雖然是極具寫實自然的比擬法,但是陳怡魁博士認為,在科技文明發展的新世紀裡,卻需要給它接近「真實」的科學新面貌。
      陳怡魁博士以物理力量描述如下:
 
一、收縮性物理力為「金」
    如同天空的雲朵,因氣溫降低與引力的關係,造成大大小小的雲朵集結聚合的現象,稱之;在食物上,像茯苓及各類富含礦物質(鎂除外)的食物,皆可為「收縮性」的食物。
 
二、擴充性物理力為「木」
    如同一滴雨水掉到陸地上,瞬間水花四濺一般的情景;在食物上如同生薑、桂枝,吃入人體,造成體內生熱、冒汗的效應一般。

三、下降力磁性為「水」
    如同雲朵聚集愈來愈多,烏雲密佈,開始向大地降下雨露的情況;在食物上,如同萆薢食入人體後,所產生的利尿、向下作用稱之。
 
四、上昇性物理力為「火」
    如同地面上水滴受熱,而化為水蒸氣向上蒸發的情景;在食物上如同生麻、辣椒在人體內的效應。
 
五、交互往來性物理力為「土」
    如同空氣中的水蒸氣變成雲後,在高空上下左右及前後飄過來、飄過去的模樣;在食物上,就像甘草、白朮對人體的作用。

        如此的敘述,才是較適用於現代的描述法。
        另外,在「陳怡魁庫子」中,陳怡魁博士也加入了結合了中國五行理論的生化研究,結果深受各界重視。
        其中一個創見,便是:「八卦與左右旋醣的結合」。

      在一九二O年代,在美國權威的生物化學雜誌上,就有學者發表關於機能性單醣的研究,科學家認為,生物體賴以生存的胺基酸,乃是由四種重要單醣組成:
      一、果醣(D-Fructose)
        二、山梨醣(D-Sorbose)
      三、別體酮醣(D-Psicose)
        四、太格醣(D-Tagatose)

      而這四種重要的機能單醣,最初的來源卻是從植物中八種最基本的左右旋醣酵素轉變而來的。
      但是陳怡魁博士在從中發現了更令人驚艷的事實:
      左右旋醣的8種不同組合,如以右旋醣(HCOH)為易經中的陽爻、左旋醣(HOCH)為易經中的陰爻,如此一來,這八種機能單醣便剛好和遠古伏羲所制定的八卦結構符合,非常的巧妙。

      簡言之,便是:
        別體醣 (Allose)  為乾卦
        異別體醣(Altrose)  為兌卦
        葡萄醣 (Glucose)  為離卦
        甘露醣 (Mannose)  為震卦
        古羅醣 (Gulose)  為巽卦
        艾杜醣 (Ldose)  為坎卦
        半乳醣 (Galactose) 為艮卦
        太洛醣 (Talose)  為坤卦

      有了這項突破性的觀察,結果確立之後,陳怡魁博士更進一步將其和老祖宗的八卦納甲理論,尤其是漢朝魏伯陽的三畫卦納甲學說結合,引用到中醫的五行分類上,例如:
     乾卦納甲(木)、兌卦納丁(火)、
      離卦納壬(水)、震卦納庚(金)、
     巽卦納辛(金)、坎卦納癸(水)、
     坤卦納乙(木)。

       一一分類後,代入每種單醣所屬卦性的五行,再利用「本草綱目」的處理原則,再結合人體不同週期所遇到的問題,據以補益人體,解決當時所遇到的困境,並發展出日後相當轟動的『榭醣』食物改運方法。
         這個部份,屬於「陳怡魁庫子」中與生化有關的研究。

         另外,陳怡魁老師也發展出新時代的八卦風水觀,也就是方位與食物的來源:
   
乾卦風水 天空中食物的找法
         若要覓食樹果與飛禽等食物,則要前往空中(乾卦)去尋找
兌卦風水 沼澤食物的找法
         若要覓食兩棲類的食物,則要前往沼澤去尋找
離卦風水 美味與衛生的食物處理方式
         若要促使食物美味又衛生,就要將食物放在火焰(離卦)烤食才可
震卦風水 促使草木茂盛與土地肥沃的方法
         若要促使大地草木繁茂,一片欣欣向榮,則最好將畜牧的動物,飼養在下過雷雨(震卦)的地方
巽卦風水 山林中食物的找法
         若要覓食山雉,竹雞等動物,則最好前往山林間(巽卦)尋找
坎卦風水 水中食物的找法
         若要覓食魚蝦貝類等食物,則最好至河流,海洋中去尋找
艮卦風水 山地中食物的找法
         若要覓食山鼠,山犬,水果等,則最好至山上(艮卦)去找尋
坤卦風水 大地平原的食物找法
         若要覓食野牛,則最好至廣大的平原上去尋找

        除此之外,陳怡魁老師也曾經花費許多時間精力,驗證許多在從前僅止於口耳相傳的理論,並一一加以證實。
        其中之一,便是奇特的「新生兒命運研究」。

新生兒命運研究

      為了進一步求證中國五千年歷史下來,普遍深植人心的『命中注定論』,也就是「萬般皆由命、半點不由人」!是否真有其事,陳怡魁決定由小嬰兒出生時,開始著手。
      當時,他透過台北護理專科學校(現為台北護理學院)校長徐藹珠的幫助,及婦幼中心孫祖森主任的協助之下,和該醫院護理部配合,進行大規模的新生兒命運追查。
      這時,陳怡魁每天到醫院一次,專門記錄醫院裡同一天且又同一時辰出生的新生兒資料,而當時婦幼中心的初出生的嬰兒,依陳怡魁回憶,平均一天可達六十多位,出生嬰兒數之多,可稱全台灣之冠。
      而同一時辰出生,八字完全相同的嬰兒,在當時婦幼醫院的記錄上,平均一天約五、六位。
      陳怡魁就將同一時辰出生的嬰兒,列為對照組,詳細記錄各種特徵,在他們出院後,定期前往作訪問與追?,深入觀察其日後的行為與成就(含學業成績),如此整整收集三年多的個案,並對這些個案進行十年的追查...
      在長期追蹤的過程中,陳怡魁發現,同時辰出生的小孩,雖然八字排起來都相同,但十年後,他們每個人的命運,卻沒有一個相同的!
      陳怡魁進一步表示,傳統命理的統計,也並不是一無是處,這些同一時辰出生的人們,如同隸屬西洋十二星座中的某一星座一樣,在個性、潛能層次,的確有某方面類似的地方,這點倒是很奇妙,但是,在涉及實質命運方面,例如,這輩子這些人會賺多少錢?會生幾個小孩?會活多少歲?會當多大的官?考上那一所學校?成就多大?...
      這些,真的是沒有一個相同的。
      而且,很多八字相同的人,還相差甚多,南轅北轍,令人深覺不可思議!
      根據這些研究,陳怡魁作出結論,表示每個人的命運,絕對不是「命中註定」,傳統的「宿命論」是錯誤的,所謂「命運」一定要靠「人為努力」創造出來的,其中影響的關鍵因素,就在環境、教育、食物與當事人的努力。

雙胞胎命運研究

        研究的項目另一引人入勝的題目,便是「雙胞胎命運研究」。
      為了深入研究影響人類成敗、窮通、得失的因素,陳怡魁也由『控制變數』著手,從六0年代開始,展開長期的雙胞胎命運研究。
      那時候,由於得到中央信託局總經理余若陶先生鼎力支持,所以在雙胞胎兒出生資料的取得,省了很大功夫,而研究過程也相當順利。
      在傳統中國人的眼中,雙胞胎小孩子的命運是相同的,因為父母相同,又是同年同月同日同時辰出生,所以『八字』相同,加上祖先的風水也相同...這些基本的先天因素相同,所以中國人常會認為這二人會是完全相同的命運。
      但陳怡魁花了相當大的精神,長期明察暗訪,深入追?,最後發現竟然:
      完全不同!
      就像農夫種青江菜一樣,雖然所取的菜籽相同,是同一株青江菜生的,但在後天的成長中,只要受的教育不同,吃的食物不同,或所住的環境不一樣,則以後的成就會完全不一樣,陳怡魁舉二個例子:
      有一對雙胞胎兄弟,小時候在家人照顧下,吃的住的都相同,變數相同,所以從小在校成績和言行舉止都非常接近,幾乎相同。
      長大後,各自搬出家裡,老大開計程車謀生,老二則開一家雜貨店,開始過著不同生活,二人有各自不同的住宅環境,吃不同的食物,老大常常喝酒,老二由於開雜貨店,常有各種不同的食物可以吃。
      這樣經過了十年,二人生活上的言行舉止、財富、成就已有很大的不同,而且判若二人。
      另一個例子,是對雙胞胎姐妹,她們二個自小功課就相當不錯,念到當時的省立女中,由於家境不好,高中畢業就各自出外找頭路。
      一個到桃園縣一家紡織廠當會計,由於是內勤工作,所以生活上相當安定與單純,另一位則單槍匹馬跑到台北市的一家私人公司上班,也是做會計的工作,但常需要接觸外面一些人,加上身處繁華的台北市,所以二人開始有不同的生活,及不同的遭遇。
      到現在已三十年了,二人的命運已完全不一樣了。
      住桃園的那一位長大後去相親,之後嫁給一位公務員,生完小孩後就在家做一位專職的家庭主婦;台北那一位,到了四、五十歲,卻已離婚二、三次,到現在還會去跳舞交男朋友,在人生的際遇上,已完全不同了。
      有人會問,那!如果環境、食物、奮鬥的技巧(指努力與教育)都相同,那又會怎麼樣呢? 那就會像剛才所說的,老農夫種青江菜一樣,三大變數都相同,則長大的青江菜幾乎一模一樣。

        陳怡魁舉一個很有趣的例子說明:
      這個資料是余若陶先生協助提供的,當事者是一對雙胞胎兄弟,家裡世居台北縣,是一個大家族,家境相當富裕,所以二人出生後,就受到同一位奶奶(褓姆)照顧,穿同樣的衣服,吃同樣的三餐,住同樣的祖厝,完全一樣的背景。
      長大後,家裡就培養他們二個到日本留學,所以也受到同樣的日本教育,所以什麼都相同了。
      到了留學歸國後,因為就業的關係二人才分開,一個住在台北縣板橋,另一個則住台中豐原。
      如此變數完全相同(環境、食物、教育)長大後的雙胞胎兄弟,相同到什麼程度呢?
      有一年冬天寒流入境,氣象局發佈低溫特報,說台中以北溫度會下降到十度以下,就這樣氣溫一下降,當天同一時間,二人在不同地方,卻同時感冒...
      再來因他們家境不錯,在當時能夠自己買車來開,在當時有能力買車的人並不多,有一次他們二人在開車時,一個在台北,一個在台中,竟然同時間發生車禍,事後送醫治療,竟發現連受傷的部位也接近相同!統統都在右腿...
      真是不可思議!還有!更妙的是,他們二人在沒有事先『串連』下,謹憑自由意志去買車,竟然買的車型、廠牌都是相同的汽車!
      幾乎什麼都相同了!

      陳怡魁指出,這就是他們二個在教育上,同受到日本教育,自然在人格養成過程都相同,所以觀念想法都相同,加上他們的食物也相同,因受日本教育,早餐二個兄弟都喜歡吃一塊鹹魚、燙一點青菜、一碗飯、再喝一點味噌湯,加上從小到大,長時間所住的環境也相同,自然和『種青江菜』理論一樣,統統相同了,而他們二個只要持續這三個變數接近,則他們在社會上的成就、地位、愛情及財富獲得,都會繼續相同下去的。
    的確令人覺得非常不可思議。

中國五術第六術:「食」

        在「陳怡魁庫子」之中,陳怡魁老師歸納了中國歷代以來的眾多玄學領域知識,再賦與現代的科學研究,衍生出中國五千年來最獨得的第六術:「食」。
        這個劃時代的理論,其實和人類與大自然的規律息息相關。
        而且,在生活環境看似越來越富足,但實際上卻越來越惡劣的現代來說,人們看似溫飽,但是在營養方面卻常常發生不均衡的現象。
        「吃得飽了,並不表示對身體是好的,」陳怡魁老師認為。「就好像一條河,水中沒有任何東西不行,但是如果一下塞了太多的魚、水草,還是會有問題的。」

        在陳怡魁老師研究出來的「食」體系之中,發現人要健康快樂的秘訣其實並不複雜。
        「只要把身體的根本養足了,把體質缺乏的東西調好了,」陳怡魁老師笑道。「就沒有什麼病症是難以對付的。
        「這基本就是一種『修正』的哲學。」

        根據陳怡魁老師的研究,發現人之所以會生病,問題其實不應怪罪在病菌或是任何毒素,因為病菌和毒素本來就處處與人為伍,真正讓人生病的原因,是人的「防禦系統」出了毛病。
        而防禦系統出毛病的原因,常常是因為人的身體經織出現了不協調和不平衡的狀態,有時看起來某些病症非常嚴重,但是事體上導致病狀的原因可能根本只是小事一椿。
        因此,在陳怡魁老師多年的經驗中,驗證出來要讓某些生病的人的狀況改善,用的方法其實相當的簡單。
        「人的身體運作非常的奇妙,就像是一個龐大的工廠,」陳怡魁老師解釋說道。「功能很強大,而且箇中的系統運作神妙非常。」

        只不過,一個這樣大的工廠,卻可能只是因為缺了一個小小的齒輪而停擺。真的,就只是因為這樣一個小小的齒輪,甚至是一個更小的螺絲釘,就有可能讓整個工廠完全停頓下來。
        如果不知道真正出毛病在什麼地方,要「醫好」這座工廠的人會用盡一切方法來讓這個工廠重新運作。
        但是要「醫」,方法很多種,有好的也有壞的,有效率高的,也有根本一點也沒有用的方式。
        不懂得箇中關鍵的人,也許會找來怪手挖開工廠的牆壁,用一大堆工程師拆開所有的機件,甚至把地基挪掉,把整個廠房拆得亂七八糟。
        更糟糕的是,有很多人牆也塌了、機件全拆了、屋頂也掀了、地基也挖了,卻還是沒能找到真的病因,整個工廠最後還是停擺,陷入萬劫不復。
        陳怡魁老師認為,有很多生病的人其實真的很冤枉,為什麼這麼說呢?因為只要找來一個小齒輪就可以解決的問題,卻白浪費了那麼多工夫,到了最後還沒能治好。
        「那不是冤枉是什麼?」陳怡魁老師苦笑地說道。

        就拿工廠的比喻來說吧!有的人可能會笑:『真是白癡,怎麼會花那麼多工夫還是沒有解決問題?』,但事實上,有很多人就是一直在走這樣的冤枉路,找了無數的名醫、吃了無數的藥、找遍了天下的所有偏方,到了最後還是沒能把病治好。
        可是很多人卻不知道,其實什麼錢都不用花,只要幾顆生的花生米、蕃薯湯,還有一些正確的微量元素,就可以將他們的身體搞好。
        真的,只可惜他們當時不知道。
        就拿現代社會令人聞之色變的憂鬱症來說好了,有很多患者真正憂鬱的原因,其實也只是「缺了一點點東西」。
        人體中的微量元素,扮演的就是這樣的角色。人的身體有千千萬萬可以抗衡壓力的武器,但就是缺了能將門打開的微量元素,你就是對壓力沒輒,你就會被它欺負得很慘。
        舉個例子來說,「世界經濟動物」日本人的壓力應該是世界第一的吧?但是日本人得到憂鬱症的比例卻遠比其他民族為低,根據陳怡魁老師的研究,關鍵就在於他們的飲食習慣中的味噌湯裡,有著讓人體獲得正確微量元素的成份。
        其實,只要身體擁有強大的力量,就可以抵抗許多種病魔,像壓力症候群這種病症,如果食物攝取正確,相較之下根本不是什麼難以醫治的東西。

        針對現代人吃食方式不對的情形,陳怡魁老師老師參考了許多不同領域的學問,從五術、陰陽五行,以及許多民族生活經驗累質下來的智慧,歸納出來一套極有效率的食物方式。
        只要能夠照著陳怡魁老師食物列表攝食,不多久,一定會有明顯的助益。
        這些有關「食」的資訊,都詳實地記錄在電腦世界的「陳怡魁庫子」裡。

人參種子油

        而用食物增強體質抵抗病症不適的方式,除了均衡攝取多樣食物之外,陳怡魁老師也研究出另一種讓體質改善的優秀食品。
        基本上,人的身體要健康並沒有很困難的訣竅,只要你能讓「好東西靠過來,壞東西全滾開」,你就有長保健康的機會。
        這個能夠時時將「好東西靠過來,壞東西全滾開」的重大利器,便是陳怡魁老師凝聚了「萬藥之王」人參的最強大能量,堪稱「萬藥之王精華」的「人參種子油」。

        身為一個華人,從你出生到現在,就一定聽過人參這種草藥植物的名字。
        早在五千年以前,中國的古代醫者便已經將人參這種植物入藥,而它的神奇治療能力,使它的魅力歷久不墜,經久不衰,始終是亞洲人最寵愛的珍寶之一。
        在古代的信仰中,人參曾經深受歡迎,而且更是價值連城,甚至到達神化的地步。一直到現在,仍然有著為數極多的人將人參認定是一種治百病的仙丹妙藥,一些在野外生長數百年高齡的野參,甚至被渲染為有著生死人肉白骨,奪天地造化的神效。
        對於人參的栽種,陳怡魁老師有著非常豐富的經驗,在他位於加拿大的人參栽培場中,栽培著為數極多的參種,而經過許多人力、歲月才研究發展出來的人參種子油,便是這些人參製造出來的最精華之物。
        實際上,人參在中醫的療效上,的確是有不少神奇效果的,比方說大家熟知的「人參能弔命」說法上,其實是因為人參有著一些和強心劑相近的成份,能夠讓某些因為病症而衰竭、昏暈的患者重新甦醒。
        在植物學的角度上來看,人參的學名是(Panaceae),屬五加科,和常春藤有親緣關係,重要的藥用部份為根部。
        科學家檢驗了人參的成份,發現它蘊含了油脂、香精油、蛋白質,還有幾種維他命及膽鹼,此外還有包括鈉、鎂、硼、錳、鐵、釩、硒、氟、鍺等微量元素。
        六十年代,莫斯科的一個科學小組成功地從人參中找出一些近似化學物質的成份,他們將這些成份命名為「人參皂甘」,這些成份,才是人參療效的真正功臣。
        根據科學家的研究,這些人參皂甘的功效,便是它們能夠幫助人體內的腺體更為活躍,激發出人體的生命力,因而達成抵抗疾病的效果。
        這一點,正是陳怡魁老師一向的治療理念。

        陳怡魁老師認為,最正確的保健觀念不是消極地生了病才來治病,而是尋求各種方式讓身體成為一個堅強無法攻破的保壘。
        這就是兵法中所說的:『毋恃敵之不來,恃吾有以待之(我憑藉的不是敵人不要來,而是他們來了我也不怕他!)」
        結合了人參效能的奧秘,再從生物蘊藏能量最強大的種子著手,陳怡魁老師的研究小組發現了一種讓身體更健康,更有活力的秘密,那就是從人參的種子精粹提煉出來的『人參種子油』。
        療效極佳的人參,再加上蘊藏人參最原始力量的人參種子,那就是為什麼在「陳怡魁庫子」中,「人參種子油」會有如此吃重地位的原因。

古井水

        除了食物的改善方式之外,水質的注重,也是「陳怡魁庫子」體系中相當重要的一環。
        水,對於我們的生存有多重要呢?陳怡魁老師認為,她的重要性,甚至還要超過食物。
        只要是天地萬物,只要是有生命的組織,就和「水」脫離不了關係。
        也許有人會說,「我當然知道!我們每天都要喝水,只要沒有水喝就會渴,這點就夠重要了吧?」
        根據科學家的研究,發現人體內所含的水份含百分之七十以上,在人類的受精卵將要形成胚胎時,含水的比例更佔了百分之九十九以上。
        而主宰我們所有思想和智慧的腦部組織,含水的比例更高,幾乎高達百分之九十。
        聞名世界的日本水分子研究科學家增田壽男指出,你可以將水視作是一個害怕獨處,害怕孤獨寂寞的人,成天一定要和一群人窩在一起,而且還要時時更換身邊的伴侶,才會有安全感。
        而且,水的真面目並沒有像它的外表一樣平淡無味,因為它的分子結構特殊,一個氧原子和兩個氫原子形成三角形的電磁場,因此,一個一個的水分子可以視為小小的棒磁石,活躍在水液之中。
        也因為如此,看似平淡無奇的水,其實在某些狀況下,可以攜帶極為強大驚人的能量。
        「水是組成人體、組織最重要的一個元素,」陳怡魁老師認為。「但是水並不是靜止不動的,她有不同的組態、不同的屬性。好的水可以讓你延年益壽、事事順利,不好的水嚴重起來卻可以要人命。
        「水的特性可以主宰一個人的命運,水用的好與不好,幾乎可以決定人的一生,你說重不重要?」

        在陳怡魁老師的研究中發現,中國文化的成功和許多美好水質的古井之水有著莫大的關係。
        所謂的井水其實說穿了就是地下水,來自很深的地底的地下河流、水源,經過無數層的岩層,在地底不住地流動,而需要水源的人們,在地面上深深地挖入水層,再將地下的井水引出地面,供整個村落部族飲用。
        來自不同的岩層的井水,水質中自然含有不同的礦物質、微量元素,但是這些微量元素可不是全部對人體有益的,有的微量元素凶猛無比,如果長期飲用,會對人體造成很大的傷害。
        喝到好水的部落,人丁興旺,因為水質深入體質,就連後代子孫也是個個出色英偉,世世代代,整個部落強盛無比。
        反觀喝到不好水質的部落呢?因為對人體有害的微量元素長年殘留在體內,日子一久,再強壯的人也會變得病懨懨的,整天只是苟延殘喘。
        這樣的方式,居然導致了一個很驚人的結果,那就是經過井水的篩選,存活下來的都是喝好水的部族,這樣的人口不僅身體強健,頭腦清楚,而且更是充滿了無窮活力的強壯人種。
        就因為在文明的初期有了這樣的篩選,因此中國文明在很早的時代就已經大放異彩,不管是思想、科技、人文都在其他文明還在萌芽的時候,就已經到達了頂峰。

        既然美好的古井之水在從前曾經造成這樣的莫大成功,那麼,有辦法再重新找出古代那些傳說中的「成功之水」嗎?
        如果真的有「水的成功術」,為什麼不設法再把它找出來,再造一次和水有關的奇蹟?
        基於這樣的信念,陳怡魁老師於是花費了極大的精力,最後終於在浩瀚的古籍之中找出了一線曙光。
        在知名的歷史小說「三國演義」裡面,諸葛孔明居住的「隆中之地」便隱藏著找出完美之水的絕大奧秘!
        根據陳怡魁老師的考證,發現隆中地有許多條件都很符合出現好井水的環境,它的地勢並不高,但是有山有水,天氣不溼不乾燥,午後還常常下著雷雨。
        注意,這個雷雨,其實才是形成好水的重要條件。
        原來,在天空打雷的時候,空氣中會充滿著負離子,在打雷前的一剎那,整個空間會充滿著超高的電壓。
        超高的電壓伴隨著微弱的電流,在打雷的一瞬間,水流在地層間滲透下去,在地層中特有的川綠石成份產生共振,就此激生出能量非常好的地下水來,這便是讓整個隆中地靈人傑,世代有著高人蘊生的奧秘所在。

        「在地下或是河川區蘊藏有川綠石的所在,如果再有著打雷閃電的催化,」陳怡魁老師說道。「經過天空的高壓電流,再經導體流向地層時,川綠石周遭的水就會含有高能量離子,它的水分子團會小到低於六個分子以下,但是前提必需是沒有微生物在其中,否則水質就容易變壞。
        「經由這樣的方式產生的水,就是隆中地的井水水質,也是世上最完美的水質之一。」
        從歷史和印證之中,我們已經知道這樣的井水大有學問,但是古代的環境已然不再,我們有沒有辦法能用現代的科技,像是在侏儸紀公園中讓六年五百萬年前孔龍巨獸重現一般,再讓這種完美的古井水重現呢?
        經過了很長一段時間的研究開發,陳怡魁老師最後終於掌握了箇中的訣竅,也成功地破解了古井水的重現之謎。

        讓我們先來談談,為什麼「好水」對我們的生命如此地重要。
        人類的體內有七成以上是水,而且這些水並不是一成不變的死水,而是時時在替換著的。
        如果能夠飲用「好水」,身體的新陳代謝自然能夠順暢地進行;食物的消化吸收良好、血液循環順暢,各類營養也能準確地傳送到身體任一個需要的部位。
        然後,老舊有害的廢物能夠順利地排出體外,尿、大便、汗、淚、痰也能正常規律地排出,連帶使得腸內的微生物也能正常地工作著。
        因為一切運作順利,身體的免疫力和抵抗力增加,身體的能源不必用來和外來毒素、病菌大戰,自然能夠讓其他的系統修復得更為健康。
        也因為如此,陳怡魁老師才決心要將曾經出現在古代的完美之水:古井水帶到人間,讓這種因為好水得到的愉悅重現在這個世界之上。

        真正的好水必須具備什麼樣的條件呢?根據陳怡魁老師的研究,大致上的條件應該如此:
        一、沒有病原菌的存在,也沒有受到污染,非常乾淨。
        二、沒有任何化學添加物。
        三、含有豐富而均衡的必要礦物質。
        四、適當「磁化」,才能幫助人體吸收有用的微量元素。
        五、分子排列整齊,水分子聚集的數量不要太大,最好每一團的數量都在六個水分子以下。

        有了這樣的美好之水,才能夠將世上含有各類微量元素的食物,轉化成對人體有益的物質。
        這便是在「陳怡魁庫子」同樣居於重要地位的「古井水」。

雞血億年紅

        如果食物和水是讓人的生活健康快樂的內在要素,那麼,什麼又是外在的快樂健康要素呢?
        在「陳怡魁庫子」中,陳怡魁老師的理念是這樣的。
        人類生活品質的好壞,端賴於你和大自然的感應如何。感應得好,日子就過得好,感應得糟,日子就過得糟,道理就這麼簡單。
        陳怡魁老師認為,感應的方式有內外兩種,內在的感應,靠的是「食物」,外在的感應,靠的則是和周遭環境中「礦物」的互動。
        所謂的「好環境」,除了要有良好的地理環境之外,還要有良好的礦物共振,才能使居住在當地的人享有高品質的生活條件。
        從古至今,有許多成就功業的人,得以成功的關鍵就是得到良好的礦物共振,得到了這樣的共振,除了讓自己本身的競爭條件變好之外,也能讓後代保持一樣的水準,在大地上充滿了成功的能量,一直繁衍興旺下去。
        把人和礦物的互動模式運用得非常成功的案例之一,便是近年來大受歡迎的天珠。
        陳怡魁老師在研究中發現,西藏秘宗的成功史,其實和天珠有著莫大的關係。在早年的時候,西藏秘宗裡的高僧早就發現了礦物和人共振的秘密,並且從中得到領悟,藉由天天和天珠摩擦滾動的機會,得到天珠所屬礦物中的巨大能量。

        礦物、人和歷史之間的感應和互動,除了出現在西藏的天珠歷史上,其實在漢族的中原歷史裡,也有著幾種礦石,幾千年來曾經主宰過不少重大的歷史演進。
        在這幾種礦石之中,又以雞血石、田黃石、青田石的名聲最為響亮。

        「雞血石中的『雞血』成份,是經過高溫留在石材內的鐵質,這種成份,對於『財富』特別有助益!」陳怡魁老師笑著說道。「自古以來,富人們喜歡佩戴雞血石做為印章,經過蓋印時的敲擊產生的共振作用,能讓人在追求財富的思考上有著強大的助益!
        「因此,雞血石主財!」
        同樣的道理,也可以解釋在另一種礦物:田黃石的身上。
        「『田黃石主權』!」陳怡魁老師簡單有力地說道。「它的能量和權力的掌握有著直接的關係!」

        還有,另一種對人有益處,能夠激發能量的,便是青田石。
        「青田石主才氣、主名望,因為它的能量能夠激發人的才氣和創作的能力,也能夠讓人在得到名望的思考上產生助益,」陳怡魁老師說道。「所以自古以來的文人墨客喜歡以青田石成印,對他們的文采、能力起了很大的幫助和作用!」

        這三種著名的礦石,千百年來不曉得幫助過多少生意人、掌權者、文人雅士塑造過多少次成功,因此,就在這樣的理念前提下,陳怡魁老師研究了很長一段時間,思索的方向同樣師法大自然,經過多年的研究後,終於研發出新一代的高能量礦物體:雞血億年紅。
        雞血億年紅,是一種結合了三種珍貴石頭:雞血石、田黃石、青田石,再以精準成份搭配純金、硃砂、和闐玉等成份做成的外在能量補充體,用電流催化出來的能量,可以重演千百萬年來,大自然以能量影響生物,決定生物枯榮的狀態。
        這個奇異的能量生成體,也是「陳怡魁庫子」中佔著重要地位的智慧結晶之一。

創作者介紹

陳怡魁 無所不食

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  • 真人
  • 請教版主:  煮水時可以將川綠石放入一起煮嗎?這樣會不會破壞川綠石或者有不好的成份出來.
  • 川綠石和藍藻石皆可放入水中煮,沒有問題。

    quai147 於 2012/07/23 23:33 回覆

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