目前日期文章:201004 (9)

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貞子 

     鬼魂之說,自古以來便是一個既恐怖又引人入勝的話題。最常出現的爭議點便是:「到底這世上有沒有鬼?」

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 在陳怡魁博士的研究中,「活氧環境」是人類生活品質的重要指標之一,居住的地方活氧環境好,人就聰明強壯,連生下來的後代也是健康活潑,充滿競爭力;反之,住到活氧環境不好的地方,人就容易精神不振,失去了競爭的條件。因此,我們才會常常把「山明水秀」和「地靈人傑」聯想在一起。
 在舉世聞名的風景區中,廣西的桂林給人的印象,是絕美的風景之地,所以自古以來才有「桂林山水甲天下」的美稱。在如詩如畫的中國山水中,拔空聳立起峻奇的山峰,桂林的石灰岩地形,呈現出完全符合中國水墨山水的美學,讓人讚歎不已。

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 文明的各種面貌中,常常呈現出不同角度的趣味,有很多我們平常看似平淡無奇的東西,箇中卻隱藏著非常有趣的密碼。像是大馬路上的水溝蓋,大多是圓形的,但是有沒有人想過,為什麼它們要做成圓形?事實上,這件事的背後就隱藏著一個很有意思的科學密碼。
 原來,下水溝蓋會做成圓形,是因為下水道的洞口是圓形的,那為什麼洞口要做成圓形呢?那是因為如果做成圓形,下水溝蓋就不會掉進洞裡,因為圓形的特殊形狀,不管把水溝蓋轉任何角度,都不會掉進洞裡,如果做成正方形、長方形或是任何形狀,都有掉入洞中的危險,唯獨只有圓形沒有這個顧慮。

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 易學大師陳怡魁早在三十年前便已經提出過一個理論,認為在我們不可或缺的空氣中,其實就蘊藏著珍貴的黃金。這種「空氣中的黃金」,就是活氧。
 人體的組織以氧氣為生,是我們呼吸時最重要的氣體,這是一個連小學生都知道的理論,但是活氧環境的概念,卻不見得每個人都能理解。根據陳怡魁博士的研究發現,人類的活動其實和氧氣的濃度有關。不同的環境,氧氣的濃度不同,像是森林、平野上的空氣流通,氧氣較為充足,以人體的活動角度來考量,能夠讓人體得到最好氧氣運用的,就叫做「活氧環境」。

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    漢朝開國歷史上,最重要的「漢初三傑」,在智計上首推張良。在華夏中華的歷史上,張良被視為是一個最足智多謀的代表性人物,對於漢朝的創立有著極大的功勞。歷史記載,張良自稱他的智謀來自一位隱居東海下邳的高人:黃石公。在漢朝建立後,漢高祖劉邦曾經想要找到這位黃石公,但是張良說,當年黃石公曾經指點他:臨別時有言:「十三年後,在濟北谷城山下,黃石公即我矣。」。後來,劉邦和張良果然沒有找到黃石公,卻在該處真的找到一顆黃石,於是取了黃石興建祠廟祭拜……

    這一段歷史的小插曲,在國際易學大師陳怡魁的研究下,卻發現了令人震憾的真相!

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    古代的傳說中,充滿仙人的事蹟,有的仙人會在人民受到強權欺壓時,救黎民百姓於水火之中;有的仙人在瘟疫蔓延的時候,會廣施靈藥,拯救萬民的生命。這些仙人的傳說,到了現代常被視為神話,認為只是升斗小民的想像,不是真實的事件。

    事實上,古代傳說中許多「仙」的真正原型,其實就是「擁有超越當時知識能力的智慧者」。但是因為種種原因,他們不能以真正的面貌示人,於是就用種種仙人的傳說,一方面讓自己的工作更為順利(以仙人的名義做事,會少去很多困擾),一方面也可以保護自己(因為自古以來的掌權者,對於能夠掌握萬民向心力的人總是極為戒慎恐懼)。

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食材  

 

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    數千年來,風水堪輿之學是華夏中華文化最重要的文化理論之一,但是同樣的,大家卻對這門學問極為陌生,甚至到了後世更有許多人認為風水堪輿是迷信,是愚夫愚婦才會相信的事。

    但事實上,風水學對於華夏文化的重要性,幾乎可以說是決定這個文化存活下去的主要關鍵。

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關於陳怡魁

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